O Milênio Apocalíptico

Hoje eu irei trata aqui sobre um tema que, na minha opinião, é o mais polêmico e digno de grandes debates entre os teólogos. Eu estou falando do Milênio Apocalíptico (Ap. 20). Esse é uma das perícopes mais debatidas entre o meio cristãos, pois alguns entendem que o texto da uma alusão literal, e outros, de uma forma simbólica.

Nesse artigo, irei apresentar as teorias que cercam esse assunto, e também irei mostrar a teoria que tem maior embasamento bíblico, mostrando as provas irrefutáveis na Sagrada Bíblia. Para continuar ler o texto, clique na continuação do post ...



Existem pelo menos, três teorias que cercam o Milênio de Apocalipse 20, sendo que uma delas possui uma raiz com duas formas de pensamento. São essas teorias:

Pré Milenismo Histórico: Essa teoria defende que após a Segunda Vinda de Cristo haverá um reino milenar de duração de mil anos, onde Cristo e a sua Igreja irão reinar sobre a terra. Para os Pré M. H., a grande parte das profecias do Antigo Testamento não são necessariamente literais, e sim, simbólicas, e na grande parte das vezes, são aplicados para a Igreja de Cristo, que é considerada a Israel de Deus na Nova Aliança.

Pré Milenismo Dispensacionalista: A doutrina Dispensacionalista defende que tudo descrito em Apocalipse é literal, e que está escrito de forma cronológica e na ordem correta dos fatos. Para eles, haverá um Arrebatamento antes da Grande Tribulação, uma Segunda Vinda de Cristo e um Milênio, nessa ordem. Os Dispensacionalistas são conhecidos por terem inventados as Sete Dispensações, onde seria uma espécie de planilha da história de Israel e da Igreja, desde a criação até o dia do Juízo Final.

Pós Milenismo: Diferente dos Pré Milenismo, o Pós Milenista diz que haverá apenas uma única vinda de Cristo, e essa vinda se dará no fim da Grande Tribulação, juntamente com o Arrebatamento da Igreja, e apresentam o Milênio como um mundo de paz, onde o evangelho será amplamente divulgado na terra, e muitos irão ser salvos. Haverá grande paz, pois Satanás estará preso.

Amilenismo: Segundo os Amilenistas, não haverá um milênio literal, assim como está escrito, e sim, um Milênio simbólico, e esse reinado dos santos se dá no céu, e não na terra. Os Amilenistas afirmam que haverá apenas um Vinda de Cristo, assim como os Pós Milenistas, e se dará no final da Grande Tribulação.

O meu objetivo não é causar divisão entre a igreja ou entre os membros, ao contrário, é apenas dar conhecimento da Palavra para aqueles que ainda não o tem. A minha doutrina, aquilo que eu acredito como verdade escatológica, é a tese Amilenista, e eu vou dizer porque:

1. Cronologia:
A cronologia das doutrinas Pré Milenistas não bate com o que está escrito em Apocalipse 20. Vejamos, no capítulo anterior relata a Segunda Vinda de Cristo, e é nessa vinda que Cristo aniquila os homens maus, fazendo-os viram comidas de corvos. Mas no capítulo 20: 8, declara que Satanás será solto e enganará as nações, fazendo com que milhões e milhões de pessoas o sigam. Segundo os Pré Milenistas, após a Segunda Vinda de Cristo, Ele reinará na terra sobre os povos. Mas na Segunda Vinda de Cristo, Ele mesmo já os aniquilou, então, de onde que surge esse povo de Apocalipse 20: 8? Botam do chão? Como vemos, não há o mínimo de cronologia entre um versículo e outro.


2. A Prisão de Satanás:
Nós Amilenistas acreditamos que essa prisão de Satanás deve ser entendido de forma simbólica, e não literal. Nós cremos que o aprisionamento de Satanás é apenas uma limitação espiritual para ele, e a prisão dele foi conquistada pela morte e ressurreição de Jesus Cristo na cruz. Antes da vinda de Cristo à terra, as outras nações não conheciam o verdadeiro Deus (Yahweh), apenas estavam cegos na adoração de outros deuses. Entendemos então que Satanás enganava as nações, para que elas não conhecessem o verdadeiro Deus. Após a morte e ressurreição de Cristo, Satanás foi limitado nesse quesito, assim como está descrito em Apocalipse 20: 3: "... e pôs um selo sobre ele, para que não mais engane as nações, até que os mil anos se acabarem...". A partir da descida do Espírito Santo, a Igreja estão se expandiu para as outras nações, assim, Satanás não pode mais enganá-las desse evangelho, e esse período de evangelização irá se encerrar no início da Grande Tribulação, com a manifestação do Anticristo.


3. Satanás é Solto e Derrotado:
Após o término dos mil anos, Satanás será solto, e durante esse tempo de soltura, ele enganará as nações da terra, e lutará contra os santos, mas então descerá um fogo do céu e os aniquilará. Nós Amilenistas cremos que esse período em que Satanás será solto é a Grande Tribulação. Nesse período, as nações irão se sujeitar ao Anticristo, e rejeitarão o evangelho. Nesse período, Satanás irá enganar novamente as nações, fazendo-as rejeitar o evangelho de Jesus Cristo. Essa passagem diz que Satanás irá enganar as nações que estão sobre a terra, mas João cita "Gogue e Magogue". Para entendermos, temos que voltar a história: Magogue era um cidade, considerada uma potência na época, mas as atitudes cometidas por muitos lá eram abominações perante o Senhor, e Gogue, o príncipe e chefe de Meseque e Tubal, era um exemplo perfeito de Anticristo no Antigo Testamento. Podemos considerar que João apenas assimilou Gogue e Magogue ao Anticristo e, possivelmente, à Grande Babilônia, para que o povo daquela época pudesse entender e comparar o quão mal e perigoso seria o Anticristo. Vocês podem ver a profecia contra Gogue em Ezequiel 38:1-29. O versículo nove deixa claro que o Anticristo se levantará contra os santos, que seria a Igreja, e no último momento, quando a Igreja parece que não terá mais saída, então, se dará a Segunda Vinda de Cristo, e Ele destruirá todos aqueles que planejaram contra a Sua Igreja.

 
4. Os Tronos e os Santos:
No versículo quatro, João diz que viu tronos, e neles estavam assentados os santos, e eles reinaram com Cristo durante mil anos. Nós Amilenista cremos que o Milênio não será e não é na terra, até porque, em nenhuma parte de Apocalipse 20 afirma que o Milênio acontecerá na terra, até porque, quando falamos de tronos, temos que ter em mente que é uma visão do Céu (Apocalipse 4: 3-4) e não uma visão terrena. Os Pré Milenistas além de afirmarem que o reinado de Cristo será na terra, afirmam que os santos terão corpos incorruptíveis. Mas tal afirmação não tem qualquer embasamento na Bíblia, até porque, em Apocalipse 20, João deixa claro que ele viu as almas, e não corpos incorruptíveis (Apocalipse 20: 4), e também, quando nós falamos em almas, devemos ter em mente que é uma visão do Céu (Apocalipse 6: 9-11). A própria visão de João afirma que a visão das almas assentados nos tronos afirma que o Milênio não será um reino físico, na terra, e sim, um reino celestial, onde os mortos em nome de Cristo reinaram com ele, enquanto o evangelho é pregado no mundo.


5. Os 1000 anos:
Os Pré Milenistas afirmam que todo o Apocalipse deve ser entendido de uma forma simbólica, mas quando tratamos o capítulo 20, ele se transforma de simbólico para literal. Os Amilenistas afirmam que esses mil anos são apenas anos simbólicos, assim como os números e descrições feitas em grande parte de Apocalipse. Esses mil anos representam um período de tempo em que o evangelho seria pregado no mundo.


6. O comprimento das Profecias à Israel:
Os Pré Milenistas afirmam que deverá haver um Milênio para que Deus possa se retratar com Israel. Nós Amilenista cremos que Deus pode operar sua retratação com Israel espiritualmente, durante a Grande Tribulação. O Milênio na terra é simplesmente um elefante branco para os Amilenistas, pois não serviria para nada.


Conclusão: Não faz sentido de um Milênio antes da entrada no Novo Céu e na Nova Terra, até porque, qual o sentido? Prorrogar algo bom para mil anos depois? Fazer “corpos glorificados” viverem em meio à morte e violência, que ainda existirão nesse período? Quem apregoa um Milênio na terra após a Segunda Vinda de Cristo vai contra o que a própria Bíblia diz a respeito de Deus:

O que quer um ser santo e glorificado vivendo em um mundo cheio de pecado e morte?

E outra, se nós, devemos que crer em Cristo apenas pela fé, porque os infiéis teriam a regalia de ver a Cristo e terem a chance de recebê-Lo? Não é desmerecendo as almas, mas isso se torna, a certo ponto, uma falta de consideração a nós, que nunca vimos a Cristo. O Milênio Apocalíptico é simbólico, e é para ser interpretado de maneira simbólica, e nunca literal, para que não nos enganemos e não façamos o Livro de Apocalipse falar aquilo que nós queremos, e sim, aquilo o que ele quer dizer.